泰国的恶心电影剧情介绍:王孙绁向赵武灵王汇报，赵武灵王说：“我早听说叔叔病了。”就往公叔成家亲自向他解释说：“服装是方便使用的。礼仪是为了方便行事的。因此，圣人根据民情改变条理，根据形势制订礼仪。这是用来利益国民，富裕其国家啊。披发文身，两臂交错站立，衣襟左开，这是瓯越人的风气。染黑牙齿，在额头雕画，戴鱼皮帽，穿缝制粗糙的衣服，这是吴国人的风俗。礼仪服饰不同，方便人是一致的。因此，地方不同，所采用的办法也不相同，情况不同，礼仪也须改变。因此，如果对国家有利，圣人所用的方法也不相同。真能方便行事，礼仪可以有别。儒生跟着同样的老师，而传下去的礼仪有异，中原风俗相同而政教互别，又何况为了便利穷山幽谷所用的办法呢？所以取舍变化，智慧的人不会执一。远近不同地区的服饰，圣贤也不能划一。穷乡僻壤的人少见多怪，孤陋寡闻喜欢争辩。不了解不要轻易怀疑，和自己意见不合不要轻易反对，这才是公心追求真理的人。现在您所说的是风俗传统，我所说的，是改变传统风俗。目前我们国家，东边有黄河薄洛之水，与齐国、中山边境线相同，却没有舟船水军。从常山到代郡、上党郡，东边有燕国、东胡接壤，西边有楼烦、秦国、韩国毗邻，却没有骑兵装备可用。所以，我将制造舟船，招募水边的人组成水军，用来防守黄河薄洛水域；改穿胡服学骑射，用来防备燕国、东胡、楼烦、秦国、韩国边境。况且从前，简子不局限自己的晋阳、上党之地，襄王兼并戎族和代郡以抵御胡人，这是无论愚笨还是聪明都可以明白的道理。过去中山国倚仗齐国强大的军队，侵犯我们的国土，掳掠我们的人民，放水淹鄗城，假如不是祖宗神灵的保佑，鄗城已经失守了。先王愤激，他们的怨恨没有能够申报。现今穿骑射用的胡服，近而言之可以用来加强上党的守备，远的说可以为先王报仇。而叔叔要顺从中原传统风俗，以违逆简子、襄王的遗愿，厌恶改穿服饰的命令，而忘记国家的耻辱，这不是我对您的期望。”公子成听了，再拜叩首，说：“下臣愚昧，不能理解国王的意图，放肆地讲世俗的意见。现在您要继承简子、襄王的遗愿，继承先王的志向，下臣怎敢不服从命令。”再作揖，赵武灵王赐给他胡服。相关影视:泰国的恶心电影