印度电影库马丽剧情介绍:另一种稍微有些不同的“逻辑”，是由伟大的创造性发明，特别是由技术领域里的伟大创造发明所展现出来的。这类发明开辟了行动的新的可能性，并因此而成为潜在的要求，而不是先已存在的、在制度上被决定的义务的发泄途径。由这些变化所“释放”的连锁反应，常常在一方面是角色占据者的义务和由规则设定的意向的外部对象，另一方面是由情景变化之流给予行动机会的指令之间，造成一种张力。制度形式的内在化变得越来越困难和越来越迟疑不决，规范压力增强了，和共同体的“内在矛盾”一起凝聚成改变制度的理由。（十二）我尝试着给出的关于动力机制和行动的必然性链条之运行的描述，将有助于我们回答下述问题：历史中是否存在“法则”。公正地对待这一问题，应该说，如果在具体历史事件之间存在类似法则联系的话，那么，我们与其把它们视做“历史法则”，不如将其视为社会学的、也许是经济学的普遍法则的例示。大量所谓经济学法则：塞伊法则或者说格林汉姆法则、供求法则或者边际效用递减法则，等等，很容易进入外行的头脑。在社会学中，人们关于够得上法则名义的东西很少有一致意见——但是，并不缺乏候选对象，例如有关生产力和生产关系决定社会结构的几个马克思主义原则。相关影视:印度电影库马丽