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如此庞大数量的佛像，以无尽的激情不断重复着同样的模式，就像是永无休止循环吟诵的佛经，将悉达多的思想，连同湿婆神与毗湿奴（Vishnu）的信徒一起，远远地传播到了南亚地区。它们随着湄公河两岸的商人来到了柬埔寨王国，被当时强盛富有的高棉王朝接纳，当地统治者也修建起规模宏大的庙宇群，将佛教与印度教的形象艺术融入其中。在笈多王朝安详的佛像与帕拉王朝雕塑风格的基础上，他们创造出一种全新的佛像，与众不同之处在于细长的嘴巴特别富有表现力。他们的佛寺是一路拾级而上的佛龛，山石上遍布神奇灵幻的雕刻，还有一些巨大的石刻头颅，恍如梦魇所见，仿佛那些巨人和神灵踏出密林，走进了岩石之中。其中最壮观宏伟的当属吴哥窟（Angkor Wat），其寺庙的装饰刻画了印度教史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》（Rāmāyana）中的故事，翩跹起舞的飞天与湿婆的象征物令画面显得生机勃勃。这类大型寺院的入口与台阶两侧常常摆放着硕大的狮子雕像和龇牙瞪眼的护卫塑像。它们可谓鹿野苑狮子像的直系后代，象征着佛陀及其教义的伟大力量。
▲　行旅风光图，或是《妙法莲华经》中幻境的寓言，莫高窟217号窟，敦煌，约公元7世纪