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萧鸣哲的信比较委婉，这个进士出身的儒将先自我请罪，承认是由于自己安排军队进城顺序有误，导致了藤州城十几户大家族被苏刘义带人清算。但他认为，不应该因此就治苏刘义的罪，因为从那些豪强家中，苏刘义抄出了足够的犯罪证据。这些人除了勾结北元，背叛大宋外，还与地方官员狼狈为奸，夺人田产，抢男霸女，无恶不作。凭借他们犯下的那些罪行，也该将他们绳之以法。
至于其他州县豪强，因为同情藤州豪强们的境遇而奋起反抗的行为，萧鸣哲这样解释。这些豪强本来就不甘心受制于人，自李唐以来，广南西路就几乎是世家大姓的独立王国，朝廷官员来了如同摆设。既然他们选择这个时间跳出来与破虏军为敌，不如借势将他们挤掉。就像拔脓割疮，短期看来虽然有些疼，却能为沿海诸路，赢得长久的平安。
在信的末了，萧鸣哲也与邹洬一样，表示如果丞相大人认为他处理问题的方式有误，他甘受任何责罚。但将福建北部曾经试行过的选举向其他地方推广，一定需要慎之又慎。大都督府虽然依旧奉着大宋旗号，但一切政令都是自起炉灶。现在，就好像在立国之初。一切虽然都是草创，但事关国家制度，开头必须尽可能合理。否则，将来发现有大缺陷，改起来也晚了。如果文天祥的继任者威望、能力远不及他本人，则会抱着前人的错误一直走下去。就像当年的大宋，太祖立国时为了防止武将割据而订立重文轻武的国策，后世皇帝就一直继承下去，没有力量也没有能力改变，积残积弱，直到被北方崛起的蛮族灭亡。