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[24] 浙江民俗学会编：《浙江风俗简志》，135～136页，杭州，浙江人民出版社，1986。
[25] 《平坝县志》，贵阳，文通书局，1932。
[26] 张铭远：《生殖崇拜与死亡抗拒》，204页，北京，中国华侨出版公司，1991。
[27] 陈勤建：《中国民俗》，63页，北京，中国民间文艺出版社，1989。
第四章 人生礼仪
每个人的一生，都面临着既有民俗对他的塑造，直至生命结束。个人在人生社会中所经历的仪礼习俗，简称个人生活礼仪民俗或人生礼仪民俗。人生礼仪民俗，是我们先人在千万年的生养实践中摸索出来的一套按生命的节律而构建的礼仪程式，主要体现在生命的关节点，如生、婚、寿诞、丧等阶段上。
第一节 生养礼俗
生养礼俗包括相互联系的三个方面：其一是祈求怀孕、孕育、诞生及其围绕这些环节而派生出的种种民俗事象；其二是指新生命出生后的养育长大及其派生出的许许多多带有文化意味的实际生活行为；其三是以寿诞礼仪为主要环节的尊老、养老风俗。概而言之，其包括的内容有：原始的女阴及男根崇拜及求孕的各种祈求习俗；中国人传统的生育观及强烈的祈男习俗；在胎儿孕育过程中，人们对胎神的信仰与祭祀、孕妇的行为规范、胎孕保健，以及预测男女的方式；长期延续的催生礼俗和分娩习俗；婴儿降生后的诞生礼与“月子”期间的哺乳；幼儿的满月、周岁的庆贺方式及各种纳吉习俗与给孩童取名的礼俗；在孩童成长过程中一系列的灵物崇拜和镇鬼祛病的辟邪行为，以及民间护儿的宗教仪式；民间护理婴幼儿的科学做法；民间教育儿童的内容和措施、儿童游戏；成年礼仪等。