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剧情简介
中路，是一条水路相间的交通线，水陆分程的起点为云南步头，先由陆路从蜀、滇之间的五尺道至昆明、晋宁，再从晋宁至通海，利用红河下航越南，这条线路是沟通云南与中南半岛的最古老的一条水路，战国末年蜀王子安阳王即由此道率众三万南入交趾，称雄北越。
东路，从蜀入滇，至昆明，经弥勒，渡南盘江，经文山，出云南东南陲，经河江、宣光，循盘龙江，可直抵河内。《史记·西南夷列传》载楚将庄蹻“将兵循江上，略巴蜀、黔中以西……蹻至滇池……以兵威定属楚……以其众王滇，变服，从其俗，以长之”。考古学界认定，庄蹻入滇即由此道。正是这条连接楚、滇、印的古通道的存在，使楚与滇文化，乃至印度文化的交流成为可能。
另外一条支线史称“戕柯道”，从成都至黔中，通过红水河、黔江、西江水路，经贵州、广西抵达广州而至南海，由海路可通东南亚、南亚。
由于南方丝绸之路诸道皆以成都为中心，使古蜀文明具有强烈的开放性、兼容性，乃至世界性，诚如苏秉琦先生在《中国文明起源新探》一书中所说：“四川的古文化与汉中、关中、江汉以至南亚次大陆都有关系，就中国与南亚的关系看，四川可以说是龙头。”段渝教授并且断定梵语对中国的称呼“cina”（支那）一词指的是成都，而不是秦朝或春秋时的秦国。因为秦王朝始建于公元前221年，春秋时秦国贫弱，影响绝不可能远播西方，而“cina”最早出现于《摩诃婆罗多》，其年代应在5000年以前，至迟也在公元前4世纪。成都这个名称，见于《山海经》，春秋时期的四川荥经曾家沟漆器上还刻有“成造”的戳记。“成”这个字，从南方语音来考虑，乃真部从纽字，读音与秦字的先秦古音并无区别。按照西方语言的双音节来读，也就读作“支那”，支那其实是成的对音。梵语里的cina，在古伊朗语、波斯语、粟特语以及古希腊语里的相对字，均与“成”的古音相同，明显都是从梵语cina转生而来，也恰同成都丝绸经印度播至其他西方文明的传播方向一致。