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李零先生还指出古代的师生关系就如同父子关系，虽非血缘关系，但近似血缘关系，学生把老师当成父亲看，老师把学生当成儿子对待。师生关系的厚度远超出当今教育体系中的师生关系。
（七）
原 文
子夏曰：“贤贤易色①；事父母，能竭其力；事君，能致其身②；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
人物简介
子夏：卜商的字。一说为春秋末期晋国人，一说是卫国人。孔门三期的学生，“孔门十哲”之一，属文学门类弟子。
注 释
①贤贤易色：第一个“贤”字用作动词，以……为贤，第二个“贤”字是名词，贤能之人。易，《说文解字》：“易之为名也。一言而函三义。简易一也。变易二也。不易三也。”此处应取变易之义。色，这里应为女色、女貌，不是脸色。“贤贤易色”的解释应为以尊重和好求贤德之心来改变好色之心，与“好德如好色”之义相合。②致：竭尽全力去做，这里指为君王之事可以献身。
译 文
子夏说：“一个人能够以尊重和好求贤德之心来改变好色之心；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实讲究信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我也一定会说他已经学习过了。”
读解心得