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第五章 哲学光华
隋唐五代时期是我国哲学和宗教思想发展的重要时期。传统的儒学在继承和总结前代成果的基础上，援佛、道哲学入儒，进一步完善了其唯心主义思想体系的建构。与此同时，朴素唯物主义和无神论思想，也取得了巨大发展，涌现出了许多有代表性的人物。我国的宗教神学和迷信思想也处于一个重要的发展阶段，传统的谶纬符命有宗教化的倾向，土生土长的道教加强了理论化建设，佛教哲学则更处于繁盛时代，有隋唐佛学之称。各种各样的哲学和宗教思想竞放异彩，迸发出一连串耀眼的灿烂光华。
第一节　承上启下的儒学
结束了魏晋以来的纷争乱离局面，隋唐大一统开始重新创建，儒学又恢复了正统地位，得到总结、发展，呈现出承上启下的新特点。
唐太宗以崇儒重道为本，他即位不久，便以大儒颜师古考定五经原本，孔颖达及诸儒撰定五经义疏，分别定名为《五经定本》和《五经正义》，颁令天下诸生习读。《五经定本》和《五经正义》的颁布，结束了汉魏以来关于经文、经义的今古文之争，总结了经典章句的疏证和经义阐释的成就，从而将五经经义与阐释重新统一，不仅给唐代的儒学，而且也给整个封建社会中后期儒学的发展奠定了基础。